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海上劳工

作者:雨果 阅读:

《海上劳工》是法国伟大浪漫主义作家维克多·雨果的一部与《悲惨世界》和《巴黎圣母院》齐名的小说。作品以雨果流亡时曾经居住过的英国根西岛为背景,讲述水手吉利亚特只身前往险恶礁岩,在极其恶劣的环境中,机智英勇地与各种艰难困苦搏斗,克服常人所不可能克服的困难,为船主利蒂埃利师傅救回失事轮船上的机器,并且最终为了戴吕施特的幸福而自我牺牲的故事。作者发挥卓越的想像力,塑造出吉利亚特这个外表平凡、被人们视为妖魔的伟大的劳动者形象,通过这个形象,通过他的事迹,“赞美劳动,赞美意志,赞美忠诚,赞美一切使人伟大的东西。”格恩西岛船主勒蒂埃利视为生命的一条汽船,因手下歹徒捣鬼,在海上遇难,船主和他的养女戴吕施特提出谁能救出汽船就嫁给谁。岛上正直勇敢的青年吉利亚特暗恋戴吕施特已久,为了能得到她的爱情,孤身一人前往大海,艰苦劳动,与惊涛骇浪、饥寒孤独斗争,又战胜了凶恶的章鱼,终于凭着大智大勇,救出汽船上的机器。他胜利回岛,却发现戴吕施特另有所爱,他以崇高的自我牺牲精神,帮助她和心爱之人结婚,自己淹没在涨潮的海水里。
《海上劳工》是雨果流亡海岛期间创作的一部重要小说,主要描写了主人公吉利亚特对船主勒蒂埃利的侄女戴吕施特深沉纯洁的爱,为抢救杜朗德的机器表现出的勇敢与才能,以及为了成全戴吕施特与埃伯纳兹尔·柯德莱神父的婚姻而作出的自我牺牲,表现了主人公与偏见、迷信及自然力的英勇斗争,塑造了一个集“约伯与普

罗米修斯”于一身的海上劳工代表。
“宗教、社会、自然,使人类三大斗争的对象;这三种同时也是人类的三种需要。人需要有信仰,所以有庙堂,人需要有创造,所以有城市,人需要生活,所以有犁和舟。可是要满足这三种需要,就包含着这三种斗争。人生的神秘的苦难,就来自这三种斗争里。人类进步需克服迷信、偏见和物质的三种形式的阻碍。……在纠缠着人类的这三种苦难里,更混杂着一种内在的苦难,最沉重的枷锁,便是人们自己的心。”
喜欢书里面的男主人公,他那种对技术与爱的执着,让人感动。这么多年仍然记得有这么一本书曾经让我感动过。书中讲述了男主人公对于一名富家小姐的爱慕,还有当时西方社会在黑暗宗教统治下对于科技的无知和扼杀,最终男主人公以及他的爱情还是以悲剧结局。这是一部描述工程技术的萌芽的小说,同时以爱情穿插其中,推动故事情节的发展。男主人公对于当时还是一名高中生的我来说,就像是一名有很大才能的高人,他能够战胜一切困难,制作工具,并创造那个时代的奇迹。我不得不承认我还是有一种个人英雄主义的情怀,但我不能接受悲情英雄的结局。天才总是不能被时代所包容。
认识的一个对文学有着崇高理想和纯净追求的网名一直用的这个,他说读这本书曾让他夜不能寐。我看的是哪个版本已经记不得,对于此书的最深刻的记忆是,书前引用的雨果的话:“宗教、社会、自然,这就是人类的三种斗争这三种斗争同时也是人类的需要。在《巴黎圣母院》一书中,笔者揭示了第一种命运;在《悲惨世界》中,笔者指出了第二种命运;在这本书中,笔者阐述了第三种命运。在桎梏着人类的这三重命运之中,又交织着内心的命运这一最高的命运,亦即人类的心灵。”吉利亚特是个,呃,按现在的说法是比较傻的人物。费尽千辛万苦,甚至与死神擦肩,找回了船只,却发现心中的女神别有所爱。为了所爱,吉利亚特默默的退开,选择到大海的怀抱。
从《九三年》《悲惨世界》到《海上劳工》,如我辈将名著当通俗读物读的人也能体味到雨果的魅力。我就姑且说,这本书是写爱情,吉利亚特为了爱情战胜自然创造奇迹又为了爱情自我牺牲选择死亡,追溯起源不过是戴吕施特在雪地上写下的一个名字,从头到尾都是浪漫的,雨果本来也是理想的、浪漫的。......
《海上劳工》结尾:ss=\"STYLE2\">海水用一种险恶的缓慢速度在上涨。吉里雅特一动不动,望着“克什米尔号”消失。几乎达到了满潮。黄昏快降临了。吉里雅特的背后,在锚地上,几只渔船正在返航。吉里雅特的眼睛盯住远方的单桅帆船,一动也不动。他的凝视的眼睛一点不像在人世间能见到的眼睛。在这双悲惨而又镇静的眼珠里,含着无法形容的眼神。这个目光里充满没有实现的梦想留下的平静,这是对另一种成就的悲惨的接受。这样的眼光应该追随流星的飞逝。天堂的黑暗不时地在他那对眉毛下出现,他的视线始终固定在空间中的那个黑点上。在无边无际的海水围着基德—霍姆—米尔岩礁上涨的时候,无限宁静的黑影也升到吉里雅特深邃的眼里。“克什米尔号”已经看不见了,现在成了薄雾中的一个黑点,要辨认出它得先知道它在哪儿。渐渐地,这个黑点也失去了它的形状,颜色也淡下去了。

发表时间:2020-01-23 20:04:21

《海上劳工》书评